قام موقع الأدب بمقابلة مع الدكتور محمد علي آذرشب أستاذ جامعة طهران فيما يلي نص المقابلة:

1-  ما هو الدور الذي تستطيع فروع اللغة العربية أن تقوم به في بلادنا؟

 

 تستطيع فروع اللغةالعربيةأن تُعدّ الطلاب للمهام التالية:

 

1)    تدريس اللغة العربية في المدارس والمعاهد و الجامعات.

 

2)    الترجمة في وكالات الأنباء و الإذاعة و التلفزيون و الوزارات المختلفة

 

والصحف والمجلات و مراكز الأبحاث.

 

3)    الترجمة في حقول النشر (نشرالكتاب).

 

4)    تحقيق المخطوطات المدونة باللغة العربية.

 

5)    نشر المفاهيم الإسلامية من مصادرها الرئيسية (القرآن و الحديث) في الداخل.

 

6)    الدعوة و التبليغ في الخارج عن طريق شبكات الاتصال (الإنترنت) والإعلام و حضور المؤتمرات.

 

2  ما هو تاريخ العلاقات بين إيران و العالم العربي؟

 

-  يعود تاريخ هذه العلاقات إلى ما قبل الإسلام ، فقد كانت بين العرب و الإيرانيين علاقات في الحيرة واليمن و ربّما في الحجاز أيضاً. و بعد الإسلام أصبح العرب و الإيرانيون بنعمة الله إخوانا، و صار جميعهم أبناء أمة واحدة و حضارة واحدة. شاعت اللغة العربية بين الإيرانيين و اللغة الفارسية على ألسن العرب، بعد أن خرجت اللغتان من الإطار القومي أصبحتا لغة الحضارة الاسلامية. اهتمّ الإيرانيون بالمتنبي والبحتري وأبي تمّام و اهتمّ العرب بسعدي و حافظ و مولانا و العطار، و كان العلماء العرب و الايرانيون متعاونين متعارفين في كل المجالات، و التواصل بينهما كان قائماً على مرّ العصور الإسلامية من الأندلس حتى ماوراءالنهر.

و بعد عصر الاستعمار تمزّق العالم الاسلامي و ضعف التواصل بين بلدانه، ولكن الجذور الثقافية والدينية لا تزال تربط بين أبناء الأمة الاسلامية. و بعد قيام الجمهورية الاسلامية الإيرانية ارتبطت مصالح العرب و الإيرانيين أكثر، فأصبحنا مشتركين في الأمال و الآلام، و في التطلعات و التحديات.

 

3  هل من الممكن استئناف مسيرة الحضارة الاسلامية؟

 

- الحضارة الاسلامية وليدة الثقافة الإسلامية. و متى ما كانت هذه الثقافة فعّالة أنتجت حضارة. لقد كانت فعّالة عند ولادتها في القرن الأول، فحرّكت الأمة نحو انتاج حضاري لا، و قدّمت في القرون الهجرية الأولى أعظم حضارة عرفها التاريخ.

لأسباب عديدة ضعفت فعّالية الثقافة الإسلامية، لكنها قادرة على أن تستعيد دورها و نشاطها.

أمل أن يتحقق ذلك في ظلّ الصحوة الإسلامية. مهمّة شباب إيران و سائر شباب المسلمين. إذا استعادت دورها و نشاطها فإنها ستنتج حضارة إنسانية على مستوى احتياجات العصر.

 

4  ما هي العقبات التي تقف بوجه التقارب العربي-الإيراني؟

 

أهمّ هذه العقبات هي التجزئة السياسية القائمة بين المسلمين و سيطرة القوى الأجنبية على مقدّرات العالم الإسلامي. أوربا اتحدت بعد أن كان بين بلدانها الحربان العالميتان الأولى و الثانية، و العالم الإسلامي لا يستطيع أن يكون له حتى سوق مشتركة بسبب ضغوط القوى الكبرى. و هناك عقبات أخرى مثل العصبيات القومية و العصبيات الطائفية، وانقطاع "التعارف" و هذه كلها يمكن التغلب عليها بالهمّة و العزيمة و الإرادة إن شاء ا... تعالى.

 

5  ما هي اقتراحاتكم لرفع مستوى الطلاب؟

 

- طلاب العلوم الإنسانية عامة و طلاب اللغة العربية خاصة يجب أن يكونوا "عاشقين" لفرعهم الدراسي، و العشق هو الذي يدفعهم إلى المطالعة و التكلم و الكتابة و الترجمة و إلى القيام بنشاطات علمية في داخل الكلية، و المشاركة في النشاطات العلمية و الثقافية خارج الكلية، و إلى متابعة الصحف و الإذاعات و المنشورات.

 

6  ما هي أهمية دراسة تاريخ الأدب العربي؟

 

- تاريخ الأدب العربي يعلّم الطالب خصائص الأدب في كل عصر و خصائص شعرائه و كتّابه، و أهمّ المؤثرات الاجتماعية و السياسية التي تركت أثرها على الأدب.

ثم بقراءة تاريخ الأدب على مرّ العصور يفهم الطالب التطورات التي شهدها الأدب، و عوامل هذا التطوّر.

و كلّ هذا يفتح أمام الطالب آفاق الدراسات و البحوث و آفاق تذوّق الأدب و نقده، و آفاق سنن التطوّر الأدبي، و يربط التاريخ بالأدب، ويبين للطالب مشاركة الشعوب المختلفة في الأدب العربي، و تأثير الحضارات المختلفة في الأدب العربي، و تأثير الحضارات المختلفة في هذا الأدب.